1.理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
3.不过，宋儒推崇道德旨趣的正统观念对于世道人心的潜移默化，要到明清时代才看得比较清楚。
4.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
5.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
6.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
7.理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
8.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
9.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。
10.月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。
11.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
12.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
13.月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。
14.理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
15.理想的人物不仅在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
16.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
17.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。
18.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
19.理想的人物不仅在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
20.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
21.他们使用的文字,既不是朝鲜半岛的谚文,也不是越南的喃字,而是汉字,且文法和遣词用语也是汉文,其诗之旨趣,也是儒家之礼乐王化。
22.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
23.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。
24.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
25.理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
26.理想的人物不仅在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
27.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。
28.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
29.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
30.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
31.他们使用的文字,既不是朝鲜半岛的谚文,也不是越南的喃字,而是汉字,且文法和遣词用语也是汉文,其诗之旨趣,也是儒家之礼乐王化。
32.理想的人物不仅在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
33.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
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